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54239399的博客

人生幸福与否就是看谁把物质财富和精神财富平衡得恬到好处。。

 
 
 

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《云图》的观后感  

2013-02-13 09:55:41|  分类: 感悟随笔 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《云图》的观后感 

   第一节:主题:(星美信仰)
1,先知人、星美与“老乔吉”共存时代:信仰、恐惧、认知交织着的轮回节点。
2,弱者是食,强者必食。
3,
核聚变引擎。
4,灵魂山。
5,我们的生命不仅是我们自己的。
蛮荒时代(人类的起点也是轮回的终点)的人类基因中仍然有“认知、恐惧、信仰、欲望、弱肉强食”。这些都是曾经的记忆,大部分是上一轮的残留。(比如我们第一次看到某人觉得非常的亲切。又比如初次到某地感觉却是什么时候来过一样。)这些都是上次轮回的残留记忆。对于生的渴望和对于死的恐惧等等,只要这些存在着,必然是周而复始的轮回着,永远突破不了六道轮回。实际上此时已经不知道是第N次的轮回起点了,只是又一次借用身体为载体,升华一部分人的思想。肯定又有一些人突破生的渴望和死的恐惧,扔掉载体进入七道以上的不生不灭。所以老子说:“人之生,经由死地出入,亦生亦死莫分”。

 
          第二节:1849年第二轮。(宗教与哲学的协议)的后续效应。
1,文明的阶梯与自然秩序的矛盾。
2,上帝的意志与人的本性,却对女人避而不谈。
3,上帝创造了世界,那么什么是可以改变的,而什么必需一成不变的。。
4,奴隶与律师的矛盾,唯一的共同点是善良的人性。
由于人类对于未知的探索,寻找新大陆促使航海历险的发展。人类视野扩张所认知的和传统认知的冲突。进化论与宗教的矛盾等等,使人类前所未有的矛盾着。由此激发出超前的想象力,改变了以往人们的传统认知,连宗教也不得不作出某些妥协。
从此人类再也回不到天真的、安于现状的时代了。所以黑奴说:我是水手从小跟父亲周游各地,见识多了,我当不了奴隶了。
 
         第三节:1936年第三轮。(航海日记)后续的效应。
1名誉与财富的互相配合超越了人们的传统道德。
2有时恶龙杀死你,有你杀死恶龙,
3半部太平洋小岛到旧金山航海日记。
4这世界被那些同样的、扭曲我们心灵的看不见的力量所控制。
5,灵与肉的交溶才能升华灵魂。
由于扩展了视野,此时物质享受已经不能满足人们,从而使精神性的享受无限的扩张,比如音乐、同性恋。好动的精神性需求和欲望促进了科学的突飞猛进.此时人类实际上已经被自己的思想所左右着。

  
                   第四节:1973年第四轮。(云图六重奏)
的后续效应
1“停止核反应堆”。
2,每桩恶行。。
科学的成果在战场上得到了发挥,却使人们对此产生从未有过的恐惧。人们为了免于恐惧发明了更多更高端的战争武器,反而陷入更大的恐惧中,直到核武器的出现和使用的后果,触动人类本性的静定力。人类本性的静定力和精神性的好动就如同道家阴阳一样相互制约相互平衡的,但此时已经过于失衡。
 
       第五节:2012年第五轮。(天鹅颈岛九头蛇反应堆报告书)的后续效应。
1,读起书一目十行,趾高气扬却从不用心的。
2,超乎寻常单调与空洞,从一次次的悲剧中看到希望。
3,失去了血浓于水的亲情。
4,前世的印记。
5,无论前生还是今世
6,老无所用进养老院
专长一项的科学发展,使人类不再过于惧怕自然现象,,导致人人自信心增长,出现长期的阴阳失衡。忽略了人类得以区别于其他生物的自性和良性。放任一切自由,只是徘徊于技术层面,却返回于原始人类的适者生存的森林法则。视野的扩展没有服务人类本性和自性,反而只是为了满足精神性的需求与欲望,本末倒置、以恶为善。此时资源匮乏、环境恶化、信仰迷失、道德沦丧已经初见端倪.(对于亲情的淡薄。把老人送进养老院被认为是应该的。)随着一味追求现代化的实现,却忽略了人的存在价值。也就是空闲的人怎么处理呢?,是否就分为有用的和无用的人群呢?此时环境影响人的思想,导致出现争论:无用的人要不要被强制性减少呢?
 
     第六节:2144年第六轮。(蒂莫西。卡文迪什的可怕磨难)的后续效应。
1,复制人没有最早的记忆。
2,问答教义,服务于统治阶级。
3,绝不向暴力犯罪屈服的转换。
4,从子宫到坟墓,我们与其他人紧紧相连。
5,由前世的善举和恶行影响。
6,解除人性的枷锁。
7,人以人为食物的环境。
此时人类赖以生存的地球已经资源匮乏、环境恶化、而不能生产出食物。只有凭借技术复制人类以充当人类存活所必需的食物。信仰的迷失和道德的沦丧使一部分人类吃自己的同类和子孙。在即将无人可食时,代表中华文明的张海拄释放出中华文明思想所特有的静定力既:“元神思想”。元神思想使部分人摆脱了对于生的渴望和死的恐惧,由是这部分人进入了七道以上的不生不灭,(如星美)。其余的人类还在精神与元神的反思和妥协中纠结着,最后人类又轮回到蛮荒。又进入下一轮的筛选。
 
     。以上的六道轮回不是单行性的,而是相互交替着,周而复始的轮回。可就是突破不了六道轮回,也就进入不到七道以上的不生不灭。由此留给我们一个亘古未解的谜?
 
     这个怎么解开呢?个人观点:宇宙起源于无形无象、无声无息、无作无为的能量,能量的转化和作用孕育出宇宙的一切现象。道家谓之阴阳。如地上的水化为气上升到另一个高度又成为水回到地上。我们人本来就是从无到有又从有归于无,这里的无不是绝对的无,母体的卵子和父体的精子不在一起时为无,在一起了就是从无到有的过程,又归于无,这里的无只是肉体的消失,人们常说的灵魂却会借助载体进入以上六道路轮回。
 
    为什么佛和道能突破六道以上轮回而我们永远在六道轮回中?“凡所有相  皆是虚妄”也就有生就有死,有相就有无相。那么区别在哪?就在一个“淫”字,有“淫”就有生,有生就有死的轮回。
 
      如果仅仅认为阴为灵魂阳为肉体的话又不能成立的。而实际上肉体只是灵魂的载体,灵魂才是人类主要的,也只有灵魂能永存。灵魂以肉体为载体在轮回中升华,直至升华到舍弃肉体才足以突破六道的轮回,才能进入到无色相、无本相、无我相、无众生相的不生不灭。

 
佛教的理解:

     佛教的十法界,地狱、饿鬼、畜牲、人、修罗、天、罗汉、缘觉、菩萨、佛。
  

科学的空间论:
    一维、二维为低级生物。三维、四维、五维、六维是高级生物的环境,受时间、空间、速度的局限,众生都在此间周而复始的轮回。七维以上就不受任何时间、空间、速度限制了。


道教的理解:
    “三花”是道家极为厉害的内丹修炼术,人花炼精化气,地花炼气化神,天花炼神还虚。道教以修至三花聚顶、五气朝元为最高境界,成为金仙。金仙即是无极金仙,不生不灭、永不轮回。做到“三花聚顶”,便能“九转丹成”。 突破六道轮回,道谓之于“婴”。

道德经:天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
人之生,经由死地出入,亦生亦死莫分。
物亡返生,生生再生,不知其已。

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